《天龙八部》里一配角说出一句话,思想超前近千年,竟然没名字

  • 日期:08-06
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永盈会yh

  金庸先生前期的很多小说都是以汉民族的思想为主流的,所以在《书剑恩仇录》里面红花会要“反清复明”,《碧血剑》中袁承志也是极不愿意满族人得天下,即使是他最著名的“射雕三部曲”里也是说女真人、蒙古人有多残暴。但是在《天龙八部》中,其实金庸先生在民族这个观点上已经有了非常大的改观了,他更多的是在考虑普通老百姓了。所以,萧峰在追寻自己身世的时候,在雁门关外,看到宋朝的官兵也在屠杀辽国的平民百姓,萧峰当了辽国的南院大王之后,也有辽国官兵打草谷屠杀汉族百姓。

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  其实这些战争打过来打过去,得益的都是那些达官贵人,真正到平民百姓和普通士兵身上,他们又能获益多少呢?他们更多的是丢掉了性命,我们也就看到了小说结局的时候萧峰逼耶律洪基退兵,并且发誓在有生之年不再南下攻宋时,辽国的普能士兵也非常高兴。

  其实在《天龙八部》这部小说里,萧峰作为男主,固然因为主角光环有这种悲天悯人的思想,另外还有两个人也是如此。在那两个人身上也是看待汉、辽、西夏等国家和民族平等的,这两个人一个是天台山的智光大师,另外一个却是一个连名字都没有的配角。

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  智光大师之所以会出家正是因为当年参与了雁门关外阻击战,了解到真实情况之后,对当初做事的一种忤悔和补偿,所以智光禅师用他余下的生命多做善事,救了不少人。而另一个人,也和智光禅师一样参与了当年雁门关的阻击,但是这个人却被那一战吓傻了,吓得连自己的名字都没有了。相信有朋友会反驳,这个人怎么没有名字呢,不是叫赵钱孙吗?

  但是我们真的仔细去看小说,你会发现他真的叫赵钱孙吗?铁面判官单正安慰赵钱孙时,赵钱孙说:“我不姓赵。”单正追问时,赵钱孙则更进一步说:“我没姓,你别问,你别问。”而之后,萧峰则在心里说:“那赵钱孙果然不姓赵。”赵钱孙自己还对他的师妹小娟说:“听得姑苏出了个‘以彼之道,还施彼身’的慕容复,胆大妄为,乱杀无辜。老子倒要会他一会,且看这小子有什么本事,能还施到我‘赵钱孙李,周吴郑王’身上?”

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  而之后,这位赵钱孙在智光大师说出当年之事后,还说了:“其中一具尸骸活了转来,自行走了,至今行尸走肉,那便是我‘赵钱孙李,周吴郑王’。”由此可见,赵钱孙这三个字,正是从他自己说的“赵钱孙李,周吴郑王”这八个字里筛选出来的。我们都知道这八个字缘自《百家姓》,乃是《百家姓》的前两句,由此来看赵钱孙的真名,我们真的是无从去探究了。不过名字本来也只是个代号,金庸先生却偏偏把民族平等这个思想也加诸在这个连名字都没有的人身上。

  在萧峰质问那些人的时候,赵钱孙说了一句话:“可笑啊可笑!汉人未必高人一等,契丹人也未必便猪狗不如!明明是契丹,却硬要冒充汉人,那有什么滋味?连自己的亲生父母也不肯认,枉自称什么男子汉、大丈夫?”

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  赵钱孙这一句话可是大大的了不起!在《天龙八部》里面,宋人称辽人往往是“契丹狗”,萧峰在身世没曝光之前是宋人的大英雄,可是一旦身世曝光就成了别人口里的“契丹狗杂种”,而辽国人称宋人则是“宋猪”。能够像智光禅师和赵钱孙这样平等看待当时的诸民族的,恐怕也是绝无仅有,到小说结局少林众高僧及中原武林群雄去辽国救萧峰时,少林众僧还是说萧峰和他爹萧远山是弃暗投明,其实这又何来的暗与明呢?即使到近一千年之后的今天,虽然民族平等的思想大家都能接受,但是民族平等的愿望却仍然没有实现!

  可见像智光禅师和赵钱孙这种思想,真的是超前了近千年!之所以把赵钱孙单独提出来,正是因为赵钱孙是一个我们都不知道他真正名字的配角,不比智光禅师在“天龙”江湖中德高望重、受众多英雄好汉敬仰。

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  诸君以为何如呢?

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